קאַפּיטל XLII · 1 מינוט לייענען
די תורה וואָס חנוך האָט נאָך נישט געקענט לעבן אונטן
אַ בעכער וואָס ווערט אויפגעהויבן פרייטיק צו נאַכטס
אויב חנוך וואָלט געקענט קוקן אויף אַ פּשוטן איד נאָך סיני, וואָלט ער געזען עפּעס וווּנדערלעכס.
אַ איד הייבט אויף אַ בעכער פרייטיק צו נאַכטס.
קיין מלאכישער כסא באַווייזט זיך נישט.
קיין הימלען שפּאַלטן זיך נישט.
קיין גוף ווערט נישט קיין פייער.
ער זאָגט:
יום הששי. ויכלו השמים והארץ...
לשון המקור
און דערנאָך:
בורא פרי הגפן.
לשון המקור
ער טרינקט.
עס זעט אויס קלענער פון מטטרון.
אין איין זין איז עס אַזוי.
אין אַן אַנדערן איז געשען עפּעס וואָס איז נאָך קיינמאָל נישט געשען.
דער אלקישער רצון איז אַריין אין וויינטרויבן.
אין אַ גערונג.
אין גלאָז.
אין אַ מענטשלעכער האַנט.
אין אַ עס־טיש.
אין אַ משפחה.
אין דער צייט.
די אונטערשטע וועלט דאַרף נישט פאַרשווינדן כדי צו ווערן אַ דירה.
אפשר וואָלט חנוך דאָס באַלד דערקענט.
אפשר וואָלט דער מענטש וועמענס גוף האָט מער נישט געקענט בלייבן אין דער וועלט פאַר סיני געזען דעם קִידּוּשׁקידושדי הייליקונג וואָס מען זאָגט אויף וויין שבת — דאָס אויסגעקליבענע בילד פונעם מאמר פאַרן אלקישן רצון וואָס גייט אַריין אין וויינטרויבן, אין גלאָז, אין אַ האַנט און אין אַ טיש.ווערטער־בוך־בעכער און פאַרשטאַנען וווּהין די געשיכטע גייט.
נישט אַז אַלע זאָלן ווערן ווי ער.
נאָר אַז אַלץ זאָל ווערן פעאיק צום אויבערשטן.