فصل XXII · قراءة في 1 دقيقة

الجيل السابع وما يأتي بعد الاكتمال

السبعة تُكمِل؛ والثامن يسأل: لأجل ماذا كان الاكتمال

الحسيدوتتركيب

تحدّث الرِّبي من لوباڤيتش صراحةً عن דּוֹר הַשְּׁבִיעִיDor HaShevi’iالجيل السابع. في اصطلاح حَبَّاد: الجيل المكلَّف بإتمام حركةٍ نازلة لا ببلوغ صعودٍ أعلى.معجم المصطلحات، الجيل السابع من حَبَّاد.

ولم يكن المعنى أرستقراطيًّا.

بل كان وظيفيًّا.

وكل السوابع محبوبة لأن السابع يُكمِل حركة.

والمهمّة التي عبّر عنها «בָּאתִי לְגַנִּיBasi LeGani«جئتُ إلى جنّتي». المَأمَر المرتبط بتكليف الجيل السابع بإنزال الشِّخينا إلى أدنى العوالم.معجم المصطلحات» هي إنزال الشِّخينا إلى أدنى العوالم.

وهذا بالغ الأهمية لحَنوخ.

فهو أيضًا سابع.

لكن سابعه يُحَلّ إلى فوق.

والجيل السابع من حَبَّاد مكلَّفٌ بحركةٍ إلى الأسفل.

حَنوخ، السابع من آدم، يُؤخَذ من الأرض.

ودور هَشْڤيعي يعمل ليجعل الأرض مسكنًا.

ويكاد يستحيل ألّا يتأمّل المرء هذا التناظر.

السابع القديم يُظهِر قدرة الإنسان على العبور إلى فوق.

والسابع المتأخّر يصرّ على أن الغاية هي إنزال الإيلوكوت.

أحدهما يؤسّس الصعود.

والآخر يعمل للسكنى.

وهذا لا يجعلهما نقيضين.

إنهما قوسان لدائرةٍ واحدة.

حَنوخ يُظهِر أن الأدنى يستطيع أن يعود.

والحسيدوت تكشف لماذا يجب أن يعود النور إلى البيت.