וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת־הָאֱלֹהִים
ڤَييتهَلِّخ حَنوخ إت هاإيلوكيموسار حَنوخ مع إيلوكيم
حَنوخ والاسم الذيفي داخله
في حَنوخ، وميطاطرون، وهَڤايا هَقاطان، والإنسان العائد، وتوراة عالمٍ صار مستعدًّا لاستقباله
مرِّر لتسير
حَنوخ يصعد سائرًا. ميطاطرون يتلقّى من فوق. المَلخوت تتلقّى وتُجيب. وتُغلَق الدائرة حين تستطيع السماء أن تسكن في الأسفل.
لا تكاد التوراة تقول عنه شيئًا. ولأنها لا تكاد تقول شيئًا، تأبى الكلماتُ التي قالتها أن تُغلَق.
التلقّي الفاعل
- أور ياشار — النور المستقيم ينزل
- الإناء يتلقّى
- التلقّي يصير تحوّلًا
- الكلام يخرج جوابًا
- أور حوزير — النور العائد يصعد
- تُغلَق الدائرة؛ ويصير العالم الأسفل مسكنًا
وضع التجربة
- الآية التي تأبى أن تُغلَقالاحتجاب حَملًا
- السائر السابعالسير صعودًا متجذّرًا في الأرض
- الإنسان يصير نارًاالتحوّل اتجاهًا صار مرئيًّا
- أمير الحضرةعظمةٌ متلقّاة، لا سيادةٌ ذاتية أبدًا
- الاسم الذي في داخلهالاسم داخل الإناء، لا الإناء مصدرًا
- الكاتب العظيمالفكر ينكمش إلى حرف
- أَحِير: العرش الثاني الزائفإدراكٌ صحيح، وميتافيزيقا كارثية
- ميطاطرون والمَلخوتتشبيهٌ لا هويّة
- حَنوخ يذكر الأرضذاكرة التراب محمولةً إلى السماء
- السابع والثامنالسبعة تُكمِل؛ والثامن يسأل: لأجل ماذا كان الاكتمال
- الكاتب في عصر الكلام الشاملأدواتٌ تعرف أنها أدوات
- من «خذني» إلى «اسكن هنا»صعود ما قبل سيناء وتقديس المادة بعده
- العودة الأخيرةحيثما صارت السلطة أمانة
- العالم الذي يستطيع أن يحتملهانغلاق الدائرة
المَأمَر كاملًا
حَنوخ والاسم الذي في داخله
المَأمَر كاملًا — واحد وخمسون فصلًا، مع طبقات المصادر، والاقتباسات العبرية والآرامية بأصولها، ومعجم للمصطلحات.
51فصل