فصل VIII · قراءة في 1 دقيقة
الخادم صاحب المفاتيح
مؤتمَنٌ لا مستحِقّ
يحرس رَبينو بَحياه والمعالجات القبّالية المتأخّرة سلطةَ מֶטַטְרוֹןMetatronالهوية السماوية التي ينسبها أدب الهيخالوت إلى حَنوخ المتحوّل. مخلوقٌ يشغل منصبًا رفيعًا — لا إلهًا ثانيًا ولا موضوعًا للصلاة.معجم المصطلحات مرارًا بلغة الخدمة.
قد يكون أميرًا بالنسبة إلى ما دونه.
ويبقى خادمًا بالنسبة إلى من فوقه.
وليس هذا إنقاصًا من مقامه.
إنه سرّ مقامه.
يستطيع الخادم أن يحمل كل مفاتيح القصر ولا يخلط قطُّ بين المفاتيح والملكية.
ويستطيع الوكيل أن يدبّر البيت كلّه من غير أن يتوهّم أن البيت ينشأ منه.
وكلّما عَظُمت الأمانة اشتدّ طلبُ البيطول.
وهذا يمنح ميطاطرون صلةً استثنائية بمسألة السلطة المقدّسة.
يقول التصوّر الساقط إن ازدياد القدرة ينبغي أن يتوّج بازدياد تعظيم الذات.
والتوراة تعكس الحركة.
كلّما مرّ بك المزيد، قلّت قدرتك على تحمّل وهم أنك مصدره.
على العالم أن يزداد تواضعًا كلّما ازدادت توراته.
وعلى القائد أن يزداد حذرًا كلّما ازدادت مسؤوليته.
والنبي يسقط على وجهه.
وموشيه، الذي يكلّم هَشِيم على نحوٍ لا نظير له بين الأنبياء، يُمدَح بأنه עניו מאד، شديد التواضع.
وأعظم شَليَح ليس من يفتتن باصطفائه.
بل من تصل مشيئةُ مرسِله عبره بأقلّ تشويه.
وهكذا يدخل مبدأ ميطاطرون في القيادة البشرية.
تقول القوّة: «انظروا ماذا أستطيع أن آمر به.»
وتقول المَلخوت في صورتها الباطنة المصحَّحة: «ماذا أُودِع عندي، وكيف أصنع له مسكنًا؟»
الأولى تبني عرشًا فوق الآخرين.
والثانية تصير عرشًا من الداخل.
وميطاطرون هائلٌ لأنه لا يتوّج نفسه.
تاجه متلقًّى.