章 XXVIII · 読了約 1 分

機械の内なる名、人の内なる名

自らが道具であると知る道具

総合

自らの像にかたどって物をつくり、それに造り手の権威を与えてしまうという、危うい近代の誘惑がある。

メタトロンは正反対の構造を差し出す。

真の使者は、使者と遣わす者の区別を消し去らない。

その信頼性は、その区別を保つことにかかっている。

だからこそ「キ・シェミ・ベキルボ」、「わが名は彼の内にある」は、これほど深い。

器の内なる名は、器をより透明にすべきであって、より自らを重んじさせるべきではない。

この原理は天使をはるかに超えて及ぶ。

ラビはトーラーを担う。

彼はトーラーの源ではない。

親は責任を担う。

子は所有物として親に属してはいない。

王は王権を担う。

民は彼の自我のための原料ではない。

芸術家は賜物を受ける。

美は絶対の源としての自己に発するのではない。

教師は知を担う。

学ぶ者の心は、植民地化すべき倉庫ではない。

機械は人間の意図を担う。

それを独立した道徳の源と取り違えてはならない。

人はツェレム・エロキムを担う。

彼はエロキムではない。

あらゆる聖なる器は、啓示を可能にするその区別を保つことによって、聖でありつづける。