הנער

מטטרון נקרא הנער.

נראה כמעט כפרדוקס.

מדוע ייקרא נערנַעַרנערנער, ואף משרת. כשהוא מיוחס למטטרון הוא מציין כושר עיצוב וזמינות תמידית להישלח, ולא חוסר בגרות.מילון מונחים אחד הנעלים שבדמויות המדרג העליון?

משום שהעבד לפני האין־סוף לעולם אינו מגיע לגיל שבו הוא יכול להיעשות מקור לעצמו.

לפני אין־סוף נשאר כל נברא מקובל.

כל רגע של קיום הוא חדש.

כל צו הוא נוכח.

כל שליחות מוכרחה להישמע מחדש.

נערות, במשלב זה, היא פתיחות להיות מעוצב.

השליח המושלם אינו מתקשה אל תוך גדולתו הקודמת.

הוא נשאר בר־שליחה.

ההבחנה עמוקה.

ישות סגורה בעצמה צוברת זהות עד שהזהות נעשית חומה.

עבד מקבל זהות כברית.

הוא יודע מי הוא משום שהוא יודע לפני מי הוא עומד.

אולי זהו סוד נוסף של חנוך.

האדם שנתחנך, שעצם שמו מהדהד עם חינוךחִינּוּךְחינוךחינוך, חנוכה, עיצוב. לא הכנסת ידיעה אלא עיצובו של אדם עד שנתיב נעשה בר־מגורים מבפנים.מילון מונחים, נעשה לנצח הנער.

מי שעוצב נעשה לנצח בר־עיצוב.

החינוך הגבוה ביותר אינו הנקודה שבה אי אפשר עוד ללמוד.

הוא הנקודה שבה כל מבנהו של אדם נעשה קשוב לאמת.