פרק XIX · 1 דקות קריאה
הוי״ה הקטן כתורת ביטול
קטנות כתנאי לנשיאה
מה פירושו הרוחני שנברא ייקרא הֲוָיָ״ה הַקָּטָןהוי״ה הקטןתואר מן הקבלה המאוחרת המציין לבוש שדרכו ההנהגה נמסרת לסדרים תחתונים. נקרא כאן תמיד מתוך ביטול ומתוך ההבחנה שבין בורא לנברא.מילון מונחים?
תשובה אחת היא שמטטרון נעשה סמל לביטול שלם כל כך עד שאפשר לראות דרכו את השם האלוקי בלי לבלבל בין הכלי למקור.
אבל יש שכבה נוספת.
קטן פירושו קטן.
הישות הגדולה נקראת קטנה.
וזה יפה.
השר העליון הוא הקטן.
הנושא מינהל עצום יודע את עצמו כנגזר.
גדולתו לא עשתה אותו גדול מבחינה מטפיזית לפני האין־סוף.
היא עשתה אותו מדויק יותר בנוגע לקטנותו.
זהו בִּיטּוּלביטולביטול היש — ומדויק יותר, ויתור על התביעה להיות מקור עצמאי. לא מחיקת העצמי אלא רוקנו מבעלות שווא.מילון מונחים אמיתי.
אין ביטול פירושו שאדם בז לעצמו.
אין פירושו שהאישיות נמחקת.
אין פירושו שהשכל צריך להעמיד פנים שאינו יודע.
אין פירושו שהיופי חייב להיעשות כיעור, הכוח חולשה, ההנהגה ביישנית והיצירה אילמת.
ביטול פירושו שאף אחד מן הכוחות הללו אינו נחשב בטעות למקור לעצמו.
אין הכינור נעשה קדוש בשבירת מיתריו.
הוא נעשה קדוש כשהוא מכוון אל הנגינה.
אין חנוך נמחק על ידי מטטרון.
הוא נעשה מכוון בשלמות רבה יותר.
אני חנוך בן ירד.
לשון המקור
העצמי נשאר.
אשליית הנפרדות איננה.