פרק XXX · 1 דקות קריאה

חנוך וסוד המלכות האמיתית

מלכות המתוקנת לכלל נוכחות

קבלהסינתזה

יש צורה של מַלְכוּתמלכותהספירה העשירית והאחרונה, כוח הקבלה והדיבור שבסדר הספירות, והנקודה שממנה מתחיל עולם תחתון.מילון מונחים המדברת.

מלך גוזר.

דברו נוסע החוצה.

ויש ממד אחר של ריבונות שאינו יכול לצמוח אלא מבפנים.

נוכחות.

הכוח להישאר.

היכולת להחזיק חדר בלי שיהיה צורך לשלוט בו.

הנכונות לשמוע לפני מתן הדין.

הכוח לקבל את מציאותו של אדם אחר בלי להיבלע בה.

הפנים השניות הללו של המלכות מטילות אור חדש על מטטרון.

סמכותו עצומה, אבל תכונתו העמוקה ביותר אינה הצבת עצמו.

הוא נוכחות נאמנה לפני נוכחות עליונה.

הוא קרוב אל המלך די הצורך כדי שריבונותו שלו לא תוכל להיעשות עצמאית.

ולכן הביטוי שַׂר הַפָּנִיםשר הפניםתואר של מעמד ביחס לנוכחות האלוקית — פנים המופנות כלפי הסדרים התחתונים, בעודו נשאר עבד לפני מה שלמעלה.מילון מונחים כה מכה על העין.

פנים הן פנים.

הפנים הן המקום שבו הפנימיות פונה אל היחס.

אינך יכול לראות את עצמותו של אדם אחר.

אתה פוגש את הפנים.

מטטרון שייך לאדריכלות הפנים.

לא לעצמות.

גילוי אל האחר.

הפנייה אל המקבל.

אין הוא עומד כמקור שני מאחורי המציאות, אלא כחלק מן האדריכלות הנבראת שדרכה ההנהגה נפגשת ביחס.

וזה מרחיק את מטטרון ממלוכה קוסמית גסה ומקרב אותו לדבר עדין הרבה יותר.

העבד הגבוה ביותר יודע כיצד לעמוד לפני הפנים.

ומשום שהוא יודע לעמוד לפני הפנים, הוא יכול להיעשות פנים כלפי מה שלמטה.