Chapitre XXX · 1 min de lecture
Chanoch et le secret de la vraie souveraineté
La royauté rectifiée en présence
Il existe une forme de מַלְכוּתMalkhoutRoyauté ; la dixième et dernière sefirah, la faculté de recevoir et de parler dans l’ordre des sefirot, et le point d’où commence un monde inférieur.Glossaire qui parle.
Un roi décrète.
Sa parole voyage vers l’extérieur.
Il existe une autre dimension de la souveraineté qui ne peut surgir que de l’intérieur.
La présence.
La capacité de demeurer.
L’aptitude à tenir une pièce sans avoir besoin de la dominer.
La disposition à entendre avant de juger.
La capacité de recevoir la réalité d’autrui sans y être englouti.
Ce second visage de Malkhout jette une lumière nouvelle sur Metatron.
Son autorité est immense, mais sa qualité la plus profonde n’est pas l’affirmation de soi.
Il est présence fidèle devant une Présence supérieure.
Il est assez proche du Roi pour que sa propre souveraineté ne puisse devenir indépendante.
C’est pourquoi l’expression שַׂר הַפָּנִיםSar HaPanimPrince de la Présence. Un titre de position par rapport à la Présence divine — un visage tourné vers les ordres inférieurs tout en demeurant serviteur devant ce qui est au-dessus.Glossaire, Prince de la Présence, est si frappante.
Panim signifie visage.
Le visage est le lieu où l’intériorité se tourne vers la relation.
On ne peut pas voir l’essence d’autrui.
On rencontre le visage.
Metatron appartient à l’architecture du visage.
Non à l’Essence.
Une révélation vers l’altérité.
Le tournant vers le récepteur.
Il ne se tient pas comme une seconde source derrière la réalité, mais comme une part de l’architecture créée par laquelle le gouvernement se rencontre relationnellement.
Cela éloigne Metatron d’une monarchie cosmique grossière et le rapproche de quelque chose de bien plus subtil.
Le plus haut serviteur sait se tenir devant la Face.
Et parce qu’il sait se tenir devant la Face, il peut devenir un visage vers ce qui est en bas.