Kapitel XXI · 1 Min. Lesezeit
Das zurückkehrende Licht eines Menschenlebens
Or jaschar steigt herab, or chozer steigt auf
אוֹר יָשָׁרor jascharGerades Licht. Erleuchtung, wie sie von der Quelle zum Empfänger herabsteigt.Glossar steigt herab.
אוֹר חוֹזֵרor chozerZurückkehrendes Licht. Der Aufstieg, den ein Empfänger hervorbringt, der geantwortet hat — und der den Kreislauf schließt, den gerades Licht allein offen lässt.Glossar kehrt zurück.
Dieses Paar bietet einen der tiefsten Zugänge zu Chanoch.
Das Dasein selbst ist or jaschar.
Du hast dein eigenes Sein nicht verfasst.
Die Neschama wurde gegeben.
Der Körper wurde gegeben.
Die Zeit wurde gegeben.
Die Tora wird gegeben.
Die erste Bewegung kommt von oben.
Die geistliche Gefahr besteht darin zu meinen, der ganze Zweck erfülle sich im Empfangen.
Das tut er nicht.
Etwas muss zurückkehren.
Die תְּפִילָּהTefillaGebet. In dieser Studie als or chozer gelesen: Rede, die antwortet, statt Rede, die fordert.Glossar steigt auf.
Die Mizwa steigt auf.
Die Teschuwa steigt auf.
Die menschliche Wahl steigt auf.
Die Dankbarkeit steigt auf.
Der Gesang steigt auf.
Die Welt antwortet.
Chanochs ganze Lebensgeschichte lässt sich in diese Rückkehr zusammenziehen.
HaSchem gibt einem Menschen Leben.
Der Mensch antwortet, indem er mit Ihm geht.
Die Antwort wird so vollständig, dass der Empfangende selbst aufsteigt.
Doch es gibt noch eine weitere Stufe.
Das zurückkehrende Licht muss die absteigende Struktur schließlich umschließen und als Wohnung zum niedrigsten Ort zurückkommen.
Wenn Chanoch aufsteigt und in keinem Sinn zurückkehrt, bleibt die Geschichte offen.
Seine buchstäbliche irdische Lebensgeschichte endet.
Seine Tora-Bedeutung nicht.
Die letzte Rückkehr Chanochs ist deshalb nicht notwendig eine Person, die durch die Wolken herabsteigt.
Sie kann die Rückkehr seines Grundsatzes in leibhafte עֲבוֹדָהAwodaDienst und die innere Arbeit darin. Die Maße beschreiben den Palast; die Awoda sagt, warum der Palast zählt.Glossar sein.
Menschen, die durchsichtig werden und dabei hier bleiben.
Die Welt, die lernt zu empfangen, ohne zu greifen.
Autorität, die zu dienen lernt.
Technik, die lernt, menschliche Würde zu tragen, statt sie einzuebnen.
Rede, die lernt zu antworten, statt bloß zu senden.
Wissen, das lernt zu wohnen, statt zu erobern.
Häuser, die Orte werden, an denen die Schechina ruhen kann.
Das ist Chanoch, zurückgekehrt als vollendetes or chozer.