Chapitre XLIX · 1 min de lecture
Le dernier secret
L’occultation était une gestation
Peut-être Chanoch a-t-il en effet attendu.
Non avec impatience.
Les choses cachées n’ont pas besoin de forcer leur heure.
Une semence n’accuse pas l’hiver.
Un enfant dans la matrice n’accuse pas l’occultation.
La chose cachée attend que sa forme puisse être reçue sans être aplatie.
Peut-être les générations antérieures devaient-elles d’abord bâtir la structure.
La distinction halakhique.
Les limites monothéistes.
L’architecture des sefirot.
Le langage d’Atsmout et des גִּילּוּיִיםgiloujimRévélations, dévoilements. Le pendant d’Atsmout : ce qui est montré, jamais identique à Celui qui montre.Glossaire.
La discipline hassidique du בִּיטּוּלbittoulAnnulation de soi — plus exactement, l’abandon de la prétention à être une source indépendante. Non pas l’effacement du moi, mais le vidage de la fausse paternité.Glossaire.
La mission de דִּירָה בְּתַחְתּוֹנִיםdirah betachtonim« Une demeure dans les mondes inférieurs. » Le but de la création dans l’enseignement hassidique : non que le monde s’élève, mais que le lieu le plus bas devienne un foyer.Glossaire.
Alors seulement la figure appelée Havayah moindre peut être approchée sans devenir une catastrophe théologique.
Alors seulement un ange exalté peut devenir un enseignement sur la réceptivité.
Alors seulement l’ascension peut révéler sa finalité dernière comme retour.
Alors seulement la disparition de Chanoch peut se comprendre non pas seulement comme un départ, mais comme quelque chose tenu en réserve pour un monde qui saurait un jour le lire.
L’occultation n’était pas un vide.
C’était une gestation.