Kapitel XXIX · 1 Min. Lesezeit
Zelem Elokim und der metatronische Mensch
Vermögen, das tiefere Hingabe verlangt
Der Mensch ist geschaffen בצלם אלקים.
Im Bilde Elokims.
Ein Bild ähnelt.
Ein Bild ist nicht identisch.
Diese Unterscheidung enthält die Möglichkeit aller menschlichen Heiligkeit.
Weil der Mensch nicht G-tt ist, kann er sich auf G-tt beziehen.
Weil der Mensch echte geschaffene Andersheit besitzt, wird Bund möglich.
Liebe verlangt Unterscheidung.
Dienst verlangt Unterscheidung.
Gebet verlangt Unterscheidung.
Das Paradox des בִּיטּוּלBittulSelbstaufhebung — genauer: das Aufgeben des Anspruchs, eine unabhängige Quelle zu sein. Nicht die Auslöschung des Selbst, sondern die Entleerung von falscher Urheberschaft.Glossar ist deshalb nicht die Aufhebung der Andersheit.
Es ist Andersheit, die sich nicht mehr für unabhängig hält.
Metatron ist eine äußerste mystische Formulierung davon.
Der Name ist in ihm.
Die Unterscheidung bleibt.
Je vollständiger der Name offenbart wird, desto wesentlicher wird die Unterscheidung.
Das gibt dem Menschen eine Zukunft, die weder autonome Selbstanbetung noch mystische Auflösung ist.
Das Ziel ist nicht:
Ich bin alles.
Auch nicht:
Ich bin nichts.
Die tiefere Aussage lautet:
Ich bin empfangen.
Ich bin, weil HaSchem mich will.
Meine Besonderheit ist wirklich, weil Er ihr Wirklichkeit gibt.
Meine Aufgabe ist nicht, das Gefäß auszulöschen.
Meine Aufgabe ist, das Gefäß wahrhaftig zu machen.