Chapitre XLIII · 1 min de lecture
Ad Le’olam Va’ed
L’archétype permanent du serviteur transparent
Que signifie Chanoch pour des générations au-delà d’un huitième imaginé ?
Non une fascination passagère.
Un archétype permanent du serviteur transparent.
Ad le’olam va’ed.
Génération après génération, on peut découvrir de nouveaux domaines où son principe doit être appris.
Une génération l’apprend dans la royauté.
Une autre dans la direction de la Torah.
Une autre dans la technologie.
Une autre dans les relations.
Une autre dans l’intendance écologique.
Une autre dans l’intelligence artificielle.
Une autre dans des formes de civilisation que nous ne savons pas encore nommer.
La question demeure la même :
Une capacité immense peut-elle recevoir sa finalité d’en haut sans s’adorer elle-même ?
C’est la question de Metatron.
Le réceptacle peut-il porter le Nom sans revendiquer le Nom ?
Une intelligence créée peut-elle connaître sa source ?
Le trône peut-il se souvenir du Roi ?
La parole peut-elle se souvenir de l’écoute ?
L’humanité peut-elle acquérir des capacités jadis imaginées aux seuls anges sans développer l’ego d’אַחֵרAcher« Autre. » Le nom donné à Elicha ben Avouya après son apostasie. Le récit talmudique de son ascension fournit l’avertissement que la tradition s’adresse contre la déduction de deux autorités à partir de l’exaltation de Metatron.Glossaire ?
Plus l’humanité devient techniquement angélique, plus Chanoch devient nécessaire.
La vitesse.
Le savoir.
Le regard mondial.
La communication quasi instantanée.
La création synthétique.
L’administration immense.
Autant de fonctions imitées de ce que l’on imaginait céleste.
Mais la capacité sans בִּיטּוּלbittoulAnnulation de soi — plus exactement, l’abandon de la prétention à être une source indépendante. Non pas l’effacement du moi, mais le vidage de la fausse paternité.Glossaire n’est pas Metatron.
C’est תֹּהוּtohouChaos ; dans l’usage kabbalistique, un état de grande lumière dans des réceptacles incapables de la contenir. Le nom que l’essai donne à la capacité sans bittoul.Glossaire.
L’avenir exigera donc non pas moins de Torah intérieure, mais davantage.
De plus grands réceptacles exigent une reddition plus profonde.